[et_pb_section fb_built=\u00a0\u00bb1″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb background_color=\u00a0\u00bbrgba(0,0,0,0)\u00a0\u00bb use_background_color_gradient=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb background_color_gradient_start=\u00a0\u00bb#4fb798″ background_color_gradient_end=\u00a0\u00bb#005497″ custom_margin=\u00a0\u00bb||-10px|||\u00a0\u00bb custom_padding=\u00a0\u00bb||9px|||\u00a0\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb3.25″ use_background_color_gradient=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb background_color_gradient_start=\u00a0\u00bbrgba(26,24,68,0)\u00a0\u00bb background_color_gradient_end=\u00a0\u00bb#1a1844″ background_color_gradient_overlays_image=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb background_image=\u00a0\u00bbhttps:\/\/www.csa.be\/egalitediversite\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2020\/08\/podcast-02-1.png\u00a0\u00bb background_position=\u00a0\u00bbtop_center\u00a0\u00bb width=\u00a0\u00bb100%\u00a0\u00bb max_width=\u00a0\u00bb100%\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb-99px|auto|-5px|auto||\u00a0\u00bb custom_padding=\u00a0\u00bb143px|10%|199px|10%||true\u00a0\u00bb animation_style=\u00a0\u00bbslide\u00a0\u00bb animation_direction=\u00a0\u00bbbottom\u00a0\u00bb animation_intensity_slide=\u00a0\u00bb1%\u00a0\u00bb use_custom_width=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb width_unit=\u00a0\u00bboff\u00a0\u00bb custom_width_percent=\u00a0\u00bb100%\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″ _builder_version=\u00a0\u00bb3.25″ custom_padding=\u00a0\u00bb|||\u00a0\u00bb custom_padding__hover=\u00a0\u00bb|||\u00a0\u00bb][et_pb_menu menu_id=\u00a0\u00bb24″ menu_style=\u00a0\u00bbcentered\u00a0\u00bb active_link_color=\u00a0\u00bb#ffffff\u00a0\u00bb dropdown_menu_bg_color=\u00a0\u00bb#0c71c3″ dropdown_menu_line_color=\u00a0\u00bbrgba(0,0,0,0)\u00a0\u00bb dropdown_menu_text_color=\u00a0\u00bb#ffffff\u00a0\u00bb mobile_menu_text_color=\u00a0\u00bb#ffffff\u00a0\u00bb show_search_icon=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb search_icon_color=\u00a0\u00bb#ffffff\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb menu_text_color=\u00a0\u00bb#ffffff\u00a0\u00bb background_color=\u00a0\u00bbrgba(0,0,0,0)\u00a0\u00bb z_index=\u00a0\u00bb43″ custom_padding=\u00a0\u00bb||0px|||\u00a0\u00bb custom_css_main_element=\u00a0\u00bbz-index: 999999 !important;\u00a0\u00bb][\/et_pb_menu][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.5.6″ text_font=\u00a0\u00bb||||||||\u00a0\u00bb text_font_size=\u00a0\u00bb20px\u00a0\u00bb text_line_height=\u00a0\u00bb1.8em\u00a0\u00bb header_font=\u00a0\u00bbLato|900|||||||\u00a0\u00bb header_font_size=\u00a0\u00bb82px\u00a0\u00bb header_letter_spacing=\u00a0\u00bb1px\u00a0\u00bb header_line_height=\u00a0\u00bb1.2em\u00a0\u00bb header_4_font=\u00a0\u00bbRaleway|||on|||||\u00a0\u00bb header_4_font_size=\u00a0\u00bb22px\u00a0\u00bb header_4_letter_spacing=\u00a0\u00bb4px\u00a0\u00bb header_4_line_height=\u00a0\u00bb1.6em\u00a0\u00bb text_orientation=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb background_layout=\u00a0\u00bbdark\u00a0\u00bb max_width=\u00a0\u00bb800px\u00a0\u00bb module_alignment=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb text_font_size_tablet=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb text_font_size_phone=\u00a0\u00bb14px\u00a0\u00bb text_font_size_last_edited=\u00a0\u00bbon|desktop\u00a0\u00bb header_font_size_tablet=\u00a0\u00bb62px\u00a0\u00bb header_font_size_phone=\u00a0\u00bb38px\u00a0\u00bb header_font_size_last_edited=\u00a0\u00bbon|phone\u00a0\u00bb][\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00a0\u00bbhttps:\/\/www.csa.be\/egalitediversite\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2021\/02\/BAROMETRE-Radio_logo-BLANC.png\u00a0\u00bb title_text=\u00a0\u00bbBAROMETRE-Radio_logo-BLANC\u00a0\u00bb align=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb min_height=\u00a0\u00bb737px\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb-136px||||false|false\u00a0\u00bb custom_padding=\u00a0\u00bb0px|0px|1px||false|false\u00a0\u00bb custom_css_main_element=\u00a0\u00bbz-index:99;\u00a0\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb text_text_color=\u00a0\u00bb#ffffff\u00a0\u00bb text_font_size=\u00a0\u00bb65px\u00a0\u00bb text_line_height=\u00a0\u00bb1.9em\u00a0\u00bb background_color=\u00a0\u00bbrgba(0,0,0,0)\u00a0\u00bb background_layout=\u00a0\u00bbdark\u00a0\u00bb width=\u00a0\u00bb65%\u00a0\u00bb module_alignment=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb-33px||||false|false\u00a0\u00bb custom_padding=\u00a0\u00bb0px|||||\u00a0\u00bb]<\/p>\n
Barom\u00e8tre PUB St\u00e9r\u00e9otypes<\/strong><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00a0\u00bb1″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb min_height=\u00a0\u00bb420px\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb||-80px|||\u00a0\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb0px|auto||auto||\u00a0\u00bb custom_padding=\u00a0\u00bb60px||0px|||\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb text_text_color=\u00a0\u00bb#ffffff\u00a0\u00bb header_font=\u00a0\u00bbLato|900|||||||\u00a0\u00bb header_text_color=\u00a0\u00bb#ffffff\u00a0\u00bb header_font_size=\u00a0\u00bb60px\u00a0\u00bb header_line_height=\u00a0\u00bb1.2em\u00a0\u00bb header_2_font=\u00a0\u00bb|700|||||||\u00a0\u00bb header_2_text_color=\u00a0\u00bb#ffffff\u00a0\u00bb header_2_font_size=\u00a0\u00bb22px\u00a0\u00bb header_2_line_height=\u00a0\u00bb1.6em\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb||20px|||\u00a0\u00bb]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_divider color=\u00a0\u00bb#1a1844″ divider_weight=\u00a0\u00bb3px\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb width=\u00a0\u00bb20%\u00a0\u00bb module_alignment=\u00a0\u00bbleft\u00a0\u00bb][\/et_pb_divider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb]<\/p>\n Une communication commerciale sur huit (12,45 %) v\u00e9hicule des \u00ab st\u00e9r\u00e9otypes flagrants \u00bb (Global Media Monitoring Project, 2010). Les st\u00e9r\u00e9otypes de genre pr\u00e9sents au sein de celles-ci sont particuli\u00e8rement marqu\u00e9s.<\/p>\n Ces communications commerciales comportent 72 intervenant.e.s st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9.e.s. Parmi ces dernier.\u00e8re.s, on comptabilise 61,11 % de femmes et 38,88% d\u2019hommes. Les femmes sont donc davantage associ\u00e9es \u00e0 des st\u00e9r\u00e9otypes de genre.<\/p>\n Les quatre st\u00e9r\u00e9otypes les plus fr\u00e9quemment associ\u00e9s aux personnages f\u00e9minins sont\u00a0: la femme qui ne maitrise pas ses \u00e9motions\u00a0; la femme superficielle et peu intelligente\u00a0; la m\u00e8re et la femme en charge des t\u00e2ches domestiques et familiales\u00a0; la femme sensuelle, r\u00e9duite \u00e0 son apparence ou inscrite dans des rapports de s\u00e9duction.<\/p>\n Les quatre st\u00e9r\u00e9otypes les plus fr\u00e9quemment associ\u00e9s aux personnages masculins sont\u00a0: l\u2019homme jaloux ou s\u00e9ducteur, l\u2019homme aventurier et combatif, l\u2019homme \u00ab\u00a0rustre\u00a0\u00bb et exub\u00e9rant, l\u2019homme expert en construction et bricolage.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb]<\/p>\n \u00a0La femme qui ne maitrise pas ses \u00e9motions<\/em><\/strong><\/p>\n Nous avons relev\u00e9 quatre communications commerciales qui mettent en sc\u00e8ne une figure f\u00e9minine qui incarne le st\u00e9r\u00e9otype de \u00ab\u00a0la femme qui ne maitrise pas ses \u00e9motions\u00a0\u00bb. Ce sont des communications commerciales qui promeuvent des produits alimentaires, des marques automobiles ou de chaussures. Dans les communications commerciales concern\u00e9es, c\u2019est le caract\u00e8re suppos\u00e9 instable des \u00e9motions des femmes qui est mis en avant, proche de\u00a0l\u2019hyst\u00e9rie. Les personnages masculins, en contre point, incarnent la stabilit\u00e9.<\/p>\n La femme peu intelligente et \/ ou superficielle<\/em><\/strong><\/p>\n Nous avons relev\u00e9 six communications commerciales qui mettent en sc\u00e8ne une figure f\u00e9minine qui incarne le st\u00e9r\u00e9otype de \u00ab\u00a0la femme superficielle\u00a0\u00bb. Ces communications commerciales promeuvent des centres commerciaux, des marques automobiles, des institutions bancaires et une enseigne de mobilier. Parmi ces communications commerciales, plusieurs mettent en sc\u00e8ne des personnages dont le seul objet d\u2019attention est leur physique et leur tenue vestimentaire. Les femmes sont pr\u00e9sent\u00e9es comme principalement int\u00e9ress\u00e9es par l\u2019activit\u00e9 shopping et\/ou comme d\u00e9pensi\u00e8res.<\/p>\n D\u2019autres communications commerciales vont axer leur spot sur le st\u00e9r\u00e9otype de \u00ab\u00a0la femme peu intelligente et na\u00efve\u00a0\u00bb. Six communications commerciales, dont une mutuelle sant\u00e9, une entreprise de dispositifs d\u2019isolation thermique, une enseigne de mobilier, une compagnie de supermarch\u00e9 et deux marques automobile reposent sur ce st\u00e9r\u00e9otype.<\/p>\n Plusieurs de ces publicit\u00e9s s\u2019inscrivent dans une dialectique qui consiste \u00e0 opposer un st\u00e9r\u00e9otype f\u00e9minin d\u00e9valorisant \u00e0 un st\u00e9r\u00e9otype masculin valorisant.<\/p>\n La m\u00e8re en charge des t\u00e2ches domestiques<\/em><\/strong><\/p>\n Nous avons relev\u00e9 onze communications commerciales qui ont recours \u00e0 ce st\u00e9r\u00e9otype. Parmi elles, il y a quatre communications commerciales de marque automobile mais aussi des publicit\u00e9s pour des sauces d\u2019accompagnement ou de l\u2019\u00e9quipement \u00e9lectrom\u00e9nager. Au sein de ces communications commerciales, la figure f\u00e9minine est pr\u00e9sent\u00e9e comme \u00e9tant en charge des t\u00e2ches domestiques et familiales. Elle est g\u00e9n\u00e9ralement pr\u00e9sent\u00e9e dans un rapport de soumission aux hommes et \u00e0 ses enfants dans diff\u00e9rentes situations\u00a0: le personnage f\u00e9minin est pr\u00e9sent\u00e9 avec un emploi du temps surcharg\u00e9 par les activit\u00e9s de ses enfants et de son conjoint et doit ainsi renoncer \u00e0 ses activit\u00e9s personnelles\u00a0; le personnage f\u00e9minin pr\u00e9pare seul l\u2019enti\u00e8ret\u00e9 du barbecue ou encore est charg\u00e9 de pr\u00e9parer les bagages de tous les membres de la famille en pr\u00e9vision des vacances. Dans plusieurs spots publicitaires, c\u2019est la figure de la m\u00e8re castratrice et toute puissante qui est repr\u00e9sent\u00e9e. Le st\u00e9r\u00e9otype de la figure maternelle vient se superposer \u00e0 celui de la m\u00e8re hyst\u00e9rique, qui ne maitrise pas ses \u00e9motions.<\/p>\n La femme sensuelle, r\u00e9duite \u00e0 son apparence ou inscrite dans des rapports de s\u00e9duction\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n La deuxi\u00e8me cat\u00e9gorie de st\u00e9r\u00e9otypes f\u00e9minins la plus fr\u00e9quente est celle qui tend \u00e0 r\u00e9duire les femmes \u00e0 leur apparence ou \u00e0 les inscrire dans des rapports de s\u00e9duction. L\u2019attitude ostensiblement sensuelle a pu \u00eatre rep\u00e9r\u00e9e dans la promotion de types de produits tr\u00e8s divers\u00a0: une marque de voiture, une marque de parfum, un restaurant et un h\u00f4tel-spa. Viennent ensuite des personnages f\u00e9minins r\u00e9duits \u00e0 un rapport de s\u00e9duction (comme objet de s\u00e9duction), ainsi qu\u2019une protagoniste qui incarne l\u2019arch\u00e9type de la femme fatale. Nous avons par ailleurs recens\u00e9 deux personnages f\u00e9minins qui se caract\u00e9risent par leur romantisme exacerb\u00e9, voire par leur mi\u00e8vrerie.<\/p>\n Enfin, certains st\u00e9r\u00e9otypes sont v\u00e9hicul\u00e9s par le discours publicitaire sans se rapporter \u00e0 des intervenantes\u00a0en particulier\u00a0: deux publicit\u00e9s promeuvent les imp\u00e9ratifs de beaut\u00e9 f\u00e9minins que sont la minceur et l\u2019\u00e9pilation. Une publicit\u00e9 encense la \u00ab\u00a0beaut\u00e9\u00a0\u00bb des mamans, les r\u00e9duisant \u00e0 cette seule caract\u00e9ristique.<\/p>\n <\/p>\n \u00a0<\/strong>L\u2019homme s\u00e9ducteur ou jaloux<\/em><\/strong><\/p>\n Nous avons relev\u00e9 trois communications commerciales o\u00f9 le personnage masculin est pr\u00e9sent\u00e9 sous les traits d\u2019un homme s\u00e9ducteur (qui multiplie les contacts sur une application de rencontre, par exemple) ou d\u2019un homme qui exprime de la jalousie envers les potentielles conqu\u00eates de sa compagne.<\/p>\n L\u2019homme aventurier, combatif, comp\u00e9titif<\/em><\/strong><\/p>\n Deux communications commerciales mettent en sc\u00e8ne une figure masculine qui r\u00e9alise des exploits et se d\u00e9passe physiquement. Dans la premi\u00e8re, on per\u00e7oit que deux hommes volent en parapente\/parachute pour go\u00fbter les nouveaut\u00e9s d\u2019un fast-food\u00a0; dans la seconde, un personnage masculin escalade le Tyrol. Enfin, une troisi\u00e8me communication commerciale pour des jeux vid\u00e9o met en sc\u00e8ne exclusivement des personnages masculins dans des cat\u00e9gories de jeu tr\u00e8s st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9es (jeu de course, jeu de sport et jeu de guerre).<\/p>\n L\u2019homme \u00ab\u00a0rustre\u00a0\u00bb, exub\u00e9rant<\/em><\/strong><\/p>\n Le st\u00e9r\u00e9otype le plus souvent associ\u00e9 \u00e0 la repr\u00e9sentation des hommes est celui de l\u2019homme \u00ab\u00a0rustre\u00a0\u00bb (6 personnages masculins) ou exub\u00e9rant, qui s\u2019exprime bruyamment (6 intervenants masculins). En lien avec ce st\u00e9r\u00e9otype, il y a une forte association de la masculinit\u00e9 au barbecue. Nous avons ainsi recens\u00e9 huit occurrences de personnages en train d\u2019organiser un barbecue ou de publicit\u00e9s associant le barbecue \u00e0 un univers viril. Lorsque le barbecue est \u00e9voqu\u00e9, il est int\u00e9ressant de relever que c\u2019est la plupart du temps l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019un moment de convivialit\u00e9 entre hommes, ce qui contraste fortement avec les femmes qui cuisinent en s\u2019inscrivant dans une routine quotidienne.<\/p>\n L\u2019homme expert en construction et bricolage.<\/em><\/strong><\/p>\n Enfin nous avons relev\u00e9 quatre communications commerciales qui mettent en sc\u00e8ne des personnages masculins sur un chantier de construction, ou inscrits dans l\u2019univers du b\u00e2timent et du bricolage.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb module_alignment=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb|420px||auto||\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″ _builder_version=\u00a0\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.5.6″ _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb width=\u00a0\u00bb83%\u00a0\u00bb module_alignment=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb|-241px||||\u00a0\u00bb custom_padding=\u00a0\u00bb17px|12px|15px|8px|false|false\u00a0\u00bb border_width_all=\u00a0\u00bb2px\u00a0\u00bb border_color_all=\u00a0\u00bb#21e0ba\u00a0\u00bb]<\/p>\n \u00a0C\u2019est quoi un st\u00e9r\u00e9otype de genre\u00a0?<\/strong><\/p>\n Les st\u00e9r\u00e9otypes de genre sont des id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues qui assignent aux hommes et aux femmes des caract\u00e9ristiques arbitraires et des r\u00f4les sexu\u00e9s d\u00e9termin\u00e9s et limit\u00e9s[1]<\/span><\/a>.<\/p>\n Le st\u00e9r\u00e9otype\u00a0: un raccourci cognitif<\/strong><\/p>\n Raccourcis cognitifs, les st\u00e9r\u00e9otypes permettent de nouer un lien en un laps de temps limit\u00e9 avec le public au travers de figures imm\u00e9diatement reconnaissables. Ils permettent ainsi aux annonceurs de faire appel \u00e0 un imaginaire populaire et de simplifier leur discours. L\u2019usage de ces raccourcis peut n\u00e9anmoins s\u2019av\u00e9rer probl\u00e9matique. En effet, en mettant en sc\u00e8ne et en r\u00e9p\u00e9tant sans cesse ces diff\u00e9rences entre hommes et femmes, le r\u00e9cit publicitaire contribue \u00e0 les conforter et \u00e0 les faire apparaitre comme \u00ab\u00a0naturelles\u00a0\u00bb[2]<\/span><\/a>. Ceci rejoint la dimension prescriptive des st\u00e9r\u00e9otypes.<\/p>\n Les st\u00e9r\u00e9otypes\u00a0: \u00e0 la fois descriptifs et prescriptifs<\/strong><\/p>\n Les st\u00e9r\u00e9otypes peuvent \u00eatre en effet \u00e0 la fois descriptifs mais aussi prescriptifs[3]<\/span><\/a>. Comme le pr\u00e9cise Vincent Yzerbyt\u00a0: \u00ab\u00a0D\u2019une part, ils nous informent<\/em> sur les caract\u00e9ristiques d\u2019une cat\u00e9gorie, permettant de la diff\u00e9rencier d\u2019une autre (\u00ab\u00a0ce qu\u2019est probablement un homme\u00a0\u00bb, ou \u00ab\u00a0ce qu\u2019est probablement une femme\u00a0\u00bb, par exemple). Ce premier aspect pourrait \u00eatre qualifi\u00e9 de descriptif<\/em>. D\u2019autre part, les st\u00e9r\u00e9otypes rev\u00eatent un deuxi\u00e8me aspect, plus g\u00eanant, que l\u2019on pourrait identifier comme prescriptif<\/em>\u00a0: plus qu\u2019un simple portrait, les st\u00e9r\u00e9otypes nous incitent \u00e0 estimer que les membres d\u2019une cat\u00e9gorie donn\u00e9e doivent absolument ou, au contraire, ne peuvent en aucun cas,<\/em> accomplir certaines actions, adopter certains comportements, pour pouvoir en faire partie. De cette mani\u00e8re, on va avoir tendance \u00e0 penser que les hommes ou les femmes doivent faire telle ou telle chose pour \u00eatre de \u00ab\u00a0bons\u00a0\u00bb hommes, de \u00ab\u00a0bonnes\u00a0\u00bb femmes, ou au contraire ne pas faire telle autre chose, sous peine de subir des sanctions sociales de la part de leur partenaire ou de leurs coll\u00e8gues. Cet aspect prescriptif des st\u00e9r\u00e9otypes est probl\u00e9matique en ce qu\u2019il enferme les personnes \u2013 ici, les hommes et les femmes \u2013 dans un moule particulier\u00a0\u00bb[4]<\/span><\/a>.<\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n [1]<\/a> F\u00e9d\u00e9ration Wallonie-Bruxelles, Direction de l\u2019Egalit\u00e9 des chances, Le lexique\u00a0: http:\/\/www.egalite.cfwb.be\/index.php?id=lexique<\/a>.<\/span><\/p>\n [2]<\/a> Mac\u00e9,\u00a0\u00c9ric, \u00ab\u00a0Focus \u2014 La repr\u00e9sentation des p\u00e8res dans la publicit\u00e9\u00a0: une r\u00e9sistance \u00e0 la parit\u00e9 domestique\u00a0\u00bb,\u00a0Informations sociales<\/em>, Vol. 2 (176), 2013, p. 5.<\/span><\/p>\n
<\/strong><\/p>\nLes femmes sont plus largement associ\u00e9es aux st\u00e9r\u00e9otypes de genre<\/strong>
<\/span><\/h1>\n<\/ul>\n
<\/strong>Des repr\u00e9sentations moins inspirantes et plus limit\u00e9es pour les femmes<\/strong><\/span><\/h2>\n
\n
Les principaux st\u00e9r\u00e9otypes masculins et f\u00e9minins identifi\u00e9s dans le Barom\u00e8tre\u00a0:<\/strong><\/span><\/h2>\n
\u00a0<\/strong><\/h3>\n
Les st\u00e9r\u00e9otypes f\u00e9minins<\/strong><\/h3>\n
Les st\u00e9r\u00e9otypes masculins<\/strong><\/h3>\n
Focus sur les st\u00e9r\u00e9otypes\u00a0:<\/strong><\/span><\/h3>\n